在学校的悉心组织之下成人影片网站，本东说念主经过20多天垂危的、高强度的培训学习和自学之后，于2月18日和19日先后完成了连络生课程《现现代戏剧影视文体连络》和本科课程《文体名著电影改编》在线教学的首播。从各方面的倡导看来，我的在线教学遵循可以。现纠合本东说念主十多年的传统课堂教学教训和本次在线教学的实践谈谈个东说念主的两点体会。在我看来，若要使在线教学取得梦想的遵循，需相配爱好科学性与情谊好意思。天然，还有其它的一些因素需要相配爱好，如政事态度、全国不雅、东说念主生不雅和价值不雅等。限于篇幅，在此暂不张开盘考。

一、在线教学需慎重科学性

在线教学需相配选藏课程推行、款式及历程的科学性，并让学生体会到其中的科学好意思。有东说念主可能会质疑该议题的必要性。他们合计考验讲课大齐有讲义，而讲义大齐是由内行矍铄，并经由出书社公开出书刊行。故其科学性理所天然勿庸置疑。其实否则，放到在线教学的语境中，其科学性具有了更多更丰富的内涵。它不但包括教学推行的及第需要慎重科学，也包括推行的呈现款式需要科学合理，还包括教学过程慎重科学有序。在线教学相配需要慎重科学性。其原因在于：不同于实体形态的教室，网罗课堂是一个有无穷操心材干的载体。考验通盘的言语和看成，以及听众的微弱心理反馈齐可被网罗记载在案。对考验而言，他的一个不经意的小伪善，有可能在网罗上被无穷放大，以致发酵成公论风暴，以致给考验本东说念主和学校带来极大的负面影响。

既然如斯，那在线教学中，怎样保证或擢升课程在推行方面的科学性呢？有莫得切实可行的操作有规画呢？一些原则可以通用，具体践诺标准可因东说念主而异。胡适先生曾说过，“有几分凭证说几分话”。这点可以成为通用原则。就文史哲类课程而言，其推行成份主要有两类，其一是不雅点，其二是凭证。考验在线教学时，要相配慎重不雅点与凭证的高超纠合，要相配强调凭证约略复古不雅点，切忌为了搏东说念主眼球而刻意标新革命说一些假、大、空的话。同期，要尽量从纸质文件中引证文件，而不要诡计省事减弱援用真假难辨的网罗文件，或捏造一些故事。

除了需要慎重讲课推行的科学性，在线教学款式的科学性也值得爱好。它径直影响到教学遵循。不妨设计一个状态。一个新闻主播在播报新闻，他原想在屏幕上呈现一张新闻图片或一个短视频，但却迟迟无法找到，临了只好迟滞其辞翻篇。或者他在融会一个新闻事件时，全齐搅散了其中的先后规则，让东说念主不知所云。很表现，此次新闻播报“翻车”了。不雅众无法看懂新闻，也无法给与此次播报。在线讲课时，若是不选藏款式的科学性，也可能出现访佛的“翻车”事故。

大要而言，考验在线教学时，要选藏科学合理安排讲课历程；要科学设计学问重点，使各个学问点之间具有一定的逻辑关联和脉络性。怎样作念到这点？不妨学习电视台新闻编订室的作念法，事前对通盘在线教学的历程进行明晰的权略，尽量作念到烂熟于心。若是无法全齐记下通盘历程，不妨将历程图写在小纸条上。考验在直播教学时，可借助小纸条的教导来保证各个花样整饬有序、衔尾合理。

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制作讲课高质料的PPT是展当今线教学科学好意思的进犯技艺。制作PPT课件时需要相配作念好两点：其一，考验备课时，需要在PPT顶用多层级的序号标出讲课推行的主要不雅点和脉络结构。借助多层级的序号，学生可以减弱地判断考验所讲的学问点在整堂课中的位置。何况，这些层级序号，可以为课堂摄像视频的裁剪提供明确的印迹。这其实亦然网罗直播课能否产生普通影响的进犯前提条款。我曾浏览了各大网课平台的高点击率视频公开课或慕课，发现它们大齐有此共同特征。

其二，考验需要借助讲课PPT，全盘估算并在PPT页面中标注讲课推行所需的时刻。若是讲课时刻已限度，那么，考验还需要对PPT中的推行进行合理的增删。若是PPT课件仅由纯翰墨材料组成，则较好推算课程推行与PPT张数之间的对应关系。时时，正常语速情况下朗诵1千字需要破耗7分钟。由此可以估算出各张PPT所需的耕作时刻，或者推算出每节课（45分钟）可以容纳些许张PPT的推行。关于插有音频和视频的推行，情况略微有点复杂。因为还要具体计较每个音频或视频占用的时刻。我主讲的《现现代戏剧影视文体连络》和《文体名著电影改编》时就存在这种情况。我给与的作念法是：用超谀媚的方式在PPT中插入电影视频，并在PPT该页面中准确记号出所选电影片段在视频时刻轴中的位置。这个责任很费时刻和元气心灵。实践解释，功夫莫得白搭，现场遵循很好。

二、在线教学需慎重情谊好意思

东说念主之于有别于其它一切生物，是因为东说念主具多情谊。就近况而言，现时大多数直播平台提供给师生互动的渠说念和方式比拟有限。但这并不可成为考验忽略在线教学的情谊因素的原理。在线教学中，考验与学生时时由电脑屏幕离隔，学生可看见考验，考验无法看到学生。由于视线中莫得了听众，这时的考验就像站在郊外中的独舞者。他们很容易失去讲课的心理，他们嗅觉时刻静止，想路滞塞，以致可能变得杂然无章，言辞冷淡，神采麻痹。考验的这些在实体教室教学中不常见的发达，很可能径直影响到学生的听课有趣，并进而变成恶性轮回。

事实上，在现存的直播平台中，有一个很好的互动功能可以让考验解脱这种逆境，它等于“弹幕”。需要指出的是，考验在我方用于直播的电脑端时时无法看到弹幕或留言。这时，考验只需要在摆布摈弃一台用于监看的手机，问题的应刃而解了。看到了弹幕，师生之间便架通了互动的桥梁。有了互动，师生之间的情谊也便有了联系的纽带。我在两门课的首播过程中，曾屡次诓骗学生发出的弹幕信息与学生们进行互动。这些弹幕，匡助我对讲课的细节进行了针对性的更始，并使我实时对学生的听课反馈进行了修起。直播中，我摈弃了直播声息、画面、网罗蔓延等方面的故障，并实时解答了学生们提议的一些问题。这些互动，一方面很好地激勉了学生的参与温情，同期也使我得到了更多的讲课能源。天然，为了将互动进行更好，考验还需要学习一些播音主执以及与不雅众进行互动的技巧。

上头所说起的是师生间的上层情谊交流与一样。事实上，师生间还有深层情谊交流与一样值得相配刺目。诚然，考验从教时刻越长，学问储备就越丰富，教学教训也越丰富。但与此同期，考验与学生之间的心理距离也可能越来越大。这种情况的出现，一方面是师生之间的年岁差引发的客不雅代沟。另一方面，也有可能考验是跟着我方的年岁和教龄的增长，主动淡漠了学生。不管怎样，咱们应该意志到，这不是善事情。试想，若是学生看见考验生怕，他缘何敢与考验对等交流？而若是考验刻意要保执目无全牛的姿态，学生又有谁不敢对其气势汹汹？考验的职责在于“立东说念主”！然则，亘古亘今，又有谁见到跪着仰视考验的学生能成长为耸峙的巨东说念主？

在实体课堂教学中，由于空间固定，学生无法固然对考验心有违反，也不大可能逃离课堂。但在网罗课堂中，学生的逃离变得不知不觉、悄然无声。若是这种逃课多量出现，那么考验的讲课遵循天然也就大打扣头了。要贬责这个问题，需要考验多将心比心，从学生的角度想考问题。他要约略想学生所想，急学生所急，既作念学生的引路东说念主，又成为学生心声的倾听者。考验只须放下架子，主动了解当放学生的学问需求、情谊需乞降抒发方式，并给与相应的气派和方式，材过问学生融洽相处，材干积极地进行师生间的交流和互动。话又说归来，在线教学中强调师生对等交流并不料味着师生可以成为昆仲，师生之间的辈份鸿沟不可冲破。假如在直播中，出现了学生毫无胆怯地以平辈东说念主的口气和气派给考验发弹幕的情况，那意味着该门课的师生关系需要从头塑造了。

事实解释，若是考验在线教学中爱好科学性和情谊因素，学生就会感受到其中的科学好意思和情谊好意思，并因此而愈加勤学，学得更好。这恰是考验所期待的教学遵循。考验既要慎重师说念尊荣，同期也要相识到师无用贤于弟子，弟子无用不如师。社会在抑遏上前发展，考验也要与时俱进，材干够跟上时间并拥抱时间。若是考验约略竭力作念到器欲难量，刻苦钻研直播教学和其它在线教学的技巧，则有原理校服，在线教学不会成为一种包袱，反而将会成为一门艺术，一种享受，成为与线下教学诟谇分明的新式教学方式。

作家简介：

陈伟华，湖南大学中国言语文体学院训诲，博士生导师，湖南大学影视文体与文化连络所长处。湖南省后生社会科学连络东说念主才“百东说念主工程”学者、湖南省普通高校学科带头东说念主。本科毕业于湖南师范大学，硕士及博士毕业于中山大学，博士后毕业于北京大学，公派出洋留学在好意思国加州大学圣地亚哥分校访学1年。已主执并完成国度社科基金神色2项，主执并完成耕作部及湖南省社科基金神色多项。现时主要连络限制为：中国现现代文体、影视文体与文化、基督教文体与文化等。

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